法学原理之9----法治是什么

法履君

    两千三百多年前，亚里士多德在《政治学》里第一次提出了法治和依法治国，他说，“所谓法治，应包括两种意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该是本身制定得良好的法律。”

    这段话光耀数千年，至今仍光芒万丈。

    法治，是与人治相对应的治国理论、原则、制度和方法，“法治”一词明确了法律在社会生活中的最高权威。

从主体上，法治是众人之治（民主政治），人治是一人（或几人）之治（君主专制或贵族政治）。

法治和人治的分界线是：当法律与当权者的个人意志发生冲突时，是法律高于个人意志，还是个人意志高于法律。

法治与法制的主要区别在于：

1、“法治”一次显示了法律介入社会生活的广泛性。

    其含义很明确，就是在全部国家生活和社会生活中都必须依法办事。

    2、“法治”一次蕴含了法律调整社会生活的正当性。

    “有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”解决不了社会主义制度下人们对所依之法的正当性要求。“法治”一词则蕴含了这种正当性。

现代意义上的法治国家，是德国资产阶级宪政运动的产物，其基本含义是国家权力，特别是行政权力必须依法行使。

习近平同志在中央全面依法治国领导小组成立时指出，“力争在2035年基本建成法治国家、法治社会和法治政府”。

2021年发布的《法治中国建设规划》中指出，“法治兴则国兴，法制强则国强。要奋力建设良法善治的法治中国”。

                                         2023.6.30