法学原理之10----法和道德

法履君

道德是由人们的物质生活条件决定的，所谓“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼仪。”

道德是评价人们的思想和行为的善与恶、荣誉与耻辱、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等问题的观念、原则和规范的统一体。

人类社会早期，法和道德是不分的，随着人类社会的发展进步，法和道德逐渐分离开来，但是二者仍然具备一定的共同性。

一、法和道德的联系表现为以下几个方面：

1、法律和社会主流道德在本质上是一致的。

    2、法律和道德在内容上相互渗透。

近现代在确认和体现道德时，均倾向于只将最低限度的道德要求转化为法律义务。

3、法律和道德的历史使命相同。

4、法律和道德都是社会价值的具体表现形式。

二、法和道德的区别

1、生成方式的建构性（法）与非建构性（道德）。

2、行为标准上的确定性（法）与非确定性（道德）。

3、存在形态上的一元性（法）与多元性（道德）。

4、调整方式上的外在侧重（法）与内在关注（道德）。

5、运作机制上的程序性（法）和非程序性（道德），

6、外在强制（法）与内在约束（道德）。

7、解决方式上的可诉性（法）与非可诉性（道德）。

法履君认为，从古今中外的历史经验来看，没有法律强制性约束和保障的道德，往往是虚伪和虚幻的，常常因人因事因时而异，并不能落到实处。

没有道德内核和普世价值的法律，往往演变为恶法，成为单方面的统治工具或者“多数人专制”，常常做不到法律面前人人平等。在这点上，古希腊苏格拉底因批评时政被处死，法国大革命、我国的文化大革命，披着正义外衣的暴力最终失控，都是不可以遗忘的历史悲剧，时刻警醒着人类，千万不要重蹈覆辙。

                                         2023.7.1